Có điều đó sao? Phúc âm không phải là duy nhất sao? Sao lại nói phúc âm theo tông đồ này hay tông đồ kia? Mục sư được coi là nhà truyền giáo vĩ đại nhất có thực sự rao giảng phúc âm không? Hãy xem:

Những gì tôi sắp nói sẽ khiến một số người thất vọng, vì họ nghĩ rằng họ đang theo Chúa Kitô, trong khi thực ra họ đang theo con người.

Sứ đồ Phao-lô, sứ đồ của dân ngoại - tức là những người không biết Đức Chúa Trời, vì không biết quy tắc chính mà Ngài để lại để trở thành dân của Ngài, là nhà truyền giáo vĩ đại nhất từng có. Bởi vì, ngay cả sau khi ông qua đời, các thư tín - những lá thư về giáo lý - do ông viết, vẫn tiếp tục chuyển đổi người ta đến với vương quốc của Đức Chúa Trời. Mặc dù vị tông đồ này cũng bị một dòng tôn giáo Do Thái ghét bỏ, vì các thư của ông tố cáo hành vi đạo đức giả và pháp lý của những người Do Thái chính thống.

Và khi nói điều này, chúng tôi đề cập đến việc người Do Thái bám vào các nguyên tắc giáo điều đã có hiệu lực cho đến khi Chúa Giê-su chết, nhưng đã bị bãi bỏ vì không có gì hoàn thiện. Đó là các luật của Môi-se ban cho dân tộc Y-sơ-ra-ên, mười hai chi phái con cháu của Gia-cốp, nhưng có thời hạn thực hiện, như việc cắt bì.

Phao-lô khẳng định một cách rõ ràng và rõ ràng rằng cắt bì không có ý nghĩa gì, mà là sự tuân theo các điều răn của Đức Chúa Trời. I Cô-rinh-tô 7:19.

Hiện nay, việc cắt bì vẫn được thực hiện bởi những người Do Thái chính thống và không chính thống, những người cho rằng việc này phải được thực hiện để có mối quan hệ với Đức Chúa Trời.

Chúng ta sẽ không giải thích điều này ở đây, vì chúng ta đã làm điều đó trong một văn bản khác mà chúng ta đã soạn thảo. Tuy nhiên, Thánh Linh nói: hãy cắt bì lòng mình, chứ không phải da thịt mình. Điều này có vẻ như là sự nổi loạn trong mắt những người theo đạo Do Thái.

Cùng một sứ đồ khẳng định rằng ngay cả khi có một thiên thần từ trời xuống loan báo một phúc âm khác, thì đó cũng là điều bị nguyền rủa. Nhưng có người đã dám viết một cuốn sách với chính tiêu đề đó “một phúc âm khác…”, gán cho Chúa Giê-su, Đấng Christ, và được dùng làm nền tảng cho một tín ngưỡng tôn giáo nhất định, được gọi là Giáo hội của… các Thánh Hữu Ngày Sau.

Phao-lô gọi phúc âm là “Lời Chân Lý”. Ê-sê-ô 1:13. Và, như chúng tôi đã chứng minh trong nhiều bài viết của mình, Chân Lý là Luật của Đức Chúa Trời. Thi Thiên 119:142, phần cuối.

Vì vậy, không có phúc âm nào khác, cũng không có phúc âm theo quan điểm khác biệt của Ma-thi-ơ, Mác, Lu-ca hay Giăng. Chỉ có một phúc âm duy nhất, và chính phúc âm này có sức mạnh cứu rỗi cả người Do Thái lẫn người Hy Lạp. Vì tất cả mọi người sẽ bị phán xét bởi phúc âm này.

Chính phúc âm này đã được các tông đồ tiếp nhận và được lệnh truyền bá ra khắp thế giới, và ai tin vào phúc âm này sẽ được cứu rỗi. Mác 16:15.

Tuy nhiên, hiện nay, có những người được coi là những nhà truyền giáo và nhà truyền bá phúc âm vĩ đại, như một người Mỹ được các tín đồ Tin Lành rất tôn sùng, người được coi là vĩ đại nhất trong số họ, mặc dù trong các bài giảng của ông ta không thấy trích dẫn phúc âm chân chính, cũng không khẳng định rằng phúc âm là yêu cầu chính của Đức Chúa Trời để cứu rỗi loài người sa ngã.

Vì vậy, hãy từ chối phúc âm giả, hãy bám vào phúc âm chân chính, Luật pháp của Đức Chúa Trời, là Đấng có quyền năng cứu rỗi, trước hết là người Do Thái (tôn giáo) và cả người Hy Lạp (vô thần).

Guarulhos-Sp, 04/10/2025

Oli Prestes
Nhà truyền giáo

oliprest