1 – 神ご自身がそれを聖別するよう命じられたからである。神はこう言われた。
「安息日を覚えて、それを聖別せよ。六日間は働いて、すべての仕事をしなさい。しかし、七日目は、あなたの神、主の日である。あなたも、あなたの息子も、娘も、しもべも、しもべも、家畜も、あなたの門にいる寄留者も、何の仕事もしてはならない。主は六日のうちに、天と地と海と、それらの中に存在するすべてのものを造られた。七日目に、主は休まれた。それゆえ、主は安息日を祝福し、それを聖別された。」出エジプト記 20:8-11
2 – それは、神とその民との間のしるしであるから。
「わたしの安息日を聖別しなさい。それは、わたしとあなたがたとの間のしるしとなる。あなたがたは、わたしがあなたがたの神、主であることを知るためである。」 エゼキエル 20:20
3 – 創造の記念であるから。
「神は七日目に、そのすべての創造の業を終え、七日目に、そのすべての創造の業を休まれた。」 創世記 2:2
4 – 神が安息されたから。
「神は七日目に、そのすべてのわざを終え、七日目に、そのすべてのわざを休まれた。神は七日目を祝福し、聖別された。神は七日目に、そのすべてのわざを休まれたからである。」創世記 2:2、3。
5 – 神が安息日を祝福し、聖別したから。
「神は七日目を祝福し、それを聖別された。神が創造し、造られたすべての業を、その日に休まれたからである。」創世記 2:3。
6 – それは神の義の一部であるから。
「あなたの戒めは義である。」 詩篇 119:172、後半部分。
7 – それは神の律法の一部であるから。
「安息日を覚えて、それを聖別しなさい。六日間は働いて、すべての仕事をしなさい。しかし、七日目は、あなたの神、主のための安息日である。あなたも、あなたの息子も、娘も、あなたのしもべも、しもべも、あなたの家畜も、あなたの門にいる外国人も、何の仕事もしてはならない。主は六日のうちに、天と地と海と、それらの中に存在するすべてのものを造られた。七日目に、主は休まれた。それゆえ、主は安息日を祝福し、それを聖別された。」出エジプト記 20:8-11
8 – それを守る者は幸いである。
「これを守る者は幸いであり、これを守る者は幸いである。安息日を汚さず、その手を悪を行うことから遠ざける者は幸いである。イザヤ書 56:2
9 – それは主の聖なる日であるから。
「もし、安息日にあなたの足をそらして、わたしの聖なる日に自分の意志を行わず、安息日を楽しいもの、主の聖なる日、尊いものと認め、自分の道を行かず、自分の意志を行おうとせず、自分の言葉を語らず、 そうすれば、あなたは主を喜びとし、私はあなたを地の高い所に乗り、あなたの父ヤコブの遺産であなたを支える。主の口がそれを言ったからだ。」イザヤ書 58:13、14。
10 – 神の律法は永遠であるから。
「あなたの義は永遠の義であり、あなたの律法は真実である。詩篇 119:142。
11 – 神の義を行う者は、神が義であるように、義であるから。
「子らよ、だれにも惑わされてはいけません。義を行う者は、神が義であるように、義なのです。I ヨハネ 3:7。
12 – 安息日の違反のために、神はその日に薪を集めていた男を殺すよう命じられたから。
「イスラエルの子らは荒野にいるとき、安息日に薪を集めている人を見つけました。彼を見つけた者たちは、その人をモーセとアロン、そして全会衆のもとに連れてきました。そして、彼を監禁しました。なぜなら、彼にどうすべきかまだ決まっていなかったからです。主はモーセに言われた、「その人は必ず死ぬ。全会衆は陣営の外で彼を石打ちにするのだ」。そこで、全会衆は彼を陣営の外に連れ出し、石打ちにして殺した。主がモーセに命じられたとおりであった。民数記 15:32-36
13 – なぜなら、彼らによって私たちは命を得るからです。
「しかし、イスラエルの家は荒野でわたしに背き、わたしの定めを守らず、わたしの裁きを拒んだ。その裁きを守れば、人はそれによって生きるのに。彼らはわたしの安息日をひどく汚した。わたしは、荒野でわたしの怒りを彼らに注ぎ、彼らを滅ぼすと言った。」 エゼキエル 20:13。
14 – なぜなら、それは神の真理であるから。
「あなたの律法は真実である。詩篇 119:142、後半部分。
15 – 安息日を犯したために、神はイスラエルの民に怒りを注がれた。
「しかし、子らもわたしに対して反逆し、わたしの定めを歩まず、わたしのさばきを守って行おうともしなかった。それらは、それを守る者はそれによって生きるものである。彼らはわたしの安息日を汚した。それゆえ、わたしは彼らにわたしの怒りを注ぎ、荒野でわたしの憤りを彼らに下すと言った。」 「彼らはわたしの裁きを行わず、わたしの定めを拒み、わたしの安息日を汚し、彼らの目は彼らの先祖の偶像に注がれていた。」 エゼキエル 20:21、24。
16 – 神の教えにはこうある。
「安息日には、家から荷物を運び出したり、仕事をしたりしてはならない。安息日を聖別しなさい。わたしがあなたの先祖たちに命じたとおりに。」22節。
17 – ネヘミヤは、安息日を犯したために、神が彼らの先祖たちに怒りを表されたことを民に思い起こさせた。
「そのころ、私はユダで、安息日にぶどう酒の搾り場を踏んだり、ロバに積んだ束を運んだり、またぶどう酒やぶどう、いちじく、あらゆる種類の荷物を安息日にエルサレムに運んだりしている人々を見かけました。私は、彼らが食料を売っている日に、彼らに抗議しました。また、エルサレムには、魚やあらゆる商品を運んできて、安息日にユダの民やエルサレムで売りつけるティルス人も住んでいた。私はユダの貴族たちに言い争い、言った。『あなたがたは、安息日を汚すというこの悪事を、なぜ行うのか。あなたがたの先祖たちもそうしなかったか。それなのに、私たちの神は、私たちとこの町に、このすべての災いをもたらされたではないか。それなのに、あなたがたは安息日を汚すことで、イスラエルに対する神の怒りをさらに激化させている。そこで、安息日の前に、エルサレムの門に影が落ち始めたとき、私は門を閉めるよう命じ、安息日が終わるまで開けてはならないと指示した。そして、安息日に荷物が持ち込まれないように、私の僕たちを門に配置した。」 ネヘミヤ記 13:15-19
18 – なぜなら、ヘブライ人への手紙の筆者は、私たちが同じ不従順の例に陥らないよう、その安息に入るよう勧めているからです。
「だから、その安息に入るという約束が失われることのないように、あなたがたのうち、だれも取り残されないように気をつけましょう。なぜなら、私たちにも、彼らと同じように福音が宣べ伝えられたからです。しかし、その宣教の言葉は、それを聞いた人たちに信仰が伴わなかったため、彼らには何の役にも立ちませんでした。わたしたちは、信じた者たちとして、その安息に入りました。それは、こう言ったとおりです。『わたしは怒りに満ちて誓った。彼らはわたしの安息に入らない』と。彼らの働きは、世界の創造の時から終わっていたにもかかわらず。ある箇所で、第七日についてこう言っています。『神は第七日に、すべての働きを終えて休まれた。また、この箇所で、「彼らはわたしの安息には入らない」と述べています。ですから、ある者たちがそこに入るべきであり、また、最初に福音を聞いた者たちが不従順のためにそこに入らなかったことを考えると、ダビデは、ずっと後になって、「今日」という特定の日を再び定めています。それは、「今日、あなたがたは、その声を聞くなら、心を硬くしてはならない」と書かれているとおりです。もしヨシュアが彼らに安息を与えていたなら、その後、別の日について語ったりはしなかったでしょう。それゆえ、神の民にはまだ安息日の安息が残っている。なぜなら、その安息に入った者は、自分のわざから、神が自分のわざから休まれたように、休んだのである。だから、私たちはその安息に入るよう努めよう。だれも、同じ不従順の例に陥らないように。」 ヘブライ人への手紙 4:1-11
19 – なぜなら、それはイエスの習慣だったからだ。
「そして、育ったナザレに着くと、いつもの習慣に従って、安息日に会堂に入り、立ち上がって聖書を読むために立ち上がった。」 ルカ 4:16
20 – なぜなら、異邦人の使徒であるパウロも、同じ習慣を持っていたからだ。
「彼らはペルゲを出て、ピシディアのアンティオキヤに着き、安息日に会堂に入って座った。」 使徒 13:14。
「ユダヤ人たちが会堂から出て行った後、異邦人たちは、次の安息日にも同じことを話してほしいと願った。」 使徒 13:42。
21 – なぜなら、それは初期の教会が守っていた日だからである。
「モーセは、昔から、各都市で彼を宣べ伝える者たちがおり、毎週の安息日には会堂で読まれているからです。」 使徒 15:21
「パウロは、いつものように、彼らのもとへ行き、三つの安息日にわたって、聖書について彼らと論じ合った。」 使徒 17:2
「そして、毎週の安息日には、会堂で論じ、ユダヤ人やギリシア人を説得した。」使徒行伝 18:4。
22 – 安息日を守らない者は、他の戒めを守っていても、すべてに罪があることになるから。
「なぜなら、すべての律法を守っていても、ただ一点でも犯す者は、すべてに罪があることになるからである。」ヤコブの手紙 2:10。

オリ・プレステス
宣教師

oliprest