Å elske Gud fremfor alt
Det som tittelen uttrykker, er nøyaktig det Gud krever av mennesket. Men hvordan ser dette ut i praksis? Innebærer dette budet å gi avkall på menneskelige følelser, eller gjelder det bare materielle goder? La oss se nærmere på det.
Bibelteksten befaler: «Du skal derfor elske Herren, din Gud, av hele ditt hjerte, av hele din sjel og av all din kraft» (5. Mosebok 6:5; Matteus 22:37; Markus 12:30; Lukas 10:27).
Da to og en halv stamme av Israels folk ba Moses om å få slå seg ned på den andre siden av Jordanelven – ettersom det området var gunstig for oppdrett av storfe, som de hadde i overflod – stilte Moses et vilkår. Krigsmennene måtte først krysse Jordan for å hjelpe de andre stammene med å ta det lovede landet i besittelse; først da kunne de vende tilbake til sine egne områder.
Erobringprosessen gikk ikke raskt; den tok flere år. I løpet av denne tiden ga disse mennene avkall på hjemmets bekvemmeligheter og familiens selskap, og fratok seg samværet med koner og barn for å kjempe side om side med sine brødre.
På samme måte, da Jesus sendte ut disiplene sine, ga han dem spesifikke påbud om å gi avkall på materielle eiendeler og familieliv: «Ta ikke med dere gull, sølv eller kobber i beltene; ikke reisveske, ikke to kjortler, ikke sandaler, ikke vandringsstav; for den som arbeider, er verdig sitt brød. Og i hvilken by eller landsby dere enn kommer inn i, skal dere finne ut hvem der er verdig, og der skal dere bo inntil dere drar videre» (Matteus 10:9–11). For å fullføre dette oppdraget måtte mange midlertidig forlate sine hjem og familier.
En slik total hengivelse er ikke særlig populær blant moderne disipler. I dag krever de som søker en misjonsstilling vanligvis økonomiske garantier for sitt eget underhold og for sine pårørende. Men Jesus, som er Gud, garanterte ikke engang et eget hjem for seg selv – for han hadde ikke noe sted å hvile hodet (Matteus 8:20) – og heller ikke for dem som fulgte ham i tjenesten.
Å elske Gud over alt annet innebærer å overlate familien til Hans omsorg, i visshet om at Han vil sørge for dem. Dette krever tro, grunnlagt på løftet om at Han aldri vil forlate oss eller svikte oss.
I tillegg kreves det fullstendig hengivenhet. Som apostelen Paulus så treffende advarer: «Ingen soldat i tjeneste lar seg belaste med denne verdens gjøremål, for å behage den som har vervet ham» (2. Timoteus 2:4).
Det store problemet i dag er forsøket på å forene egne interesser med Guds, ofte ved å sette de guddommelige planene i andre rekke. Ønsket om ekteskap rettferdiggjøres med argumentet om at «det er bedre å være to enn én» eller at «det er ikke godt for mennesket å være alene», samtidig som man glemmer eksemplene på selvfornektelse og liv i sølibat fra Paulus, Johannes Døperen og Elias.
Å elske Gud på ekte vis har derfor langt dypere og mer krevende implikasjoner enn vi er i stand til å forestille oss – eller enn vi ønsker å akseptere.
Oli Prestes
Misjonær
Bibelteksten befaler: «Du skal derfor elske Herren, din Gud, av hele ditt hjerte, av hele din sjel og av all din kraft» (5. Mosebok 6:5; Matteus 22:37; Markus 12:30; Lukas 10:27).
Da to og en halv stamme av Israels folk ba Moses om å få slå seg ned på den andre siden av Jordanelven – ettersom det området var gunstig for oppdrett av storfe, som de hadde i overflod – stilte Moses et vilkår. Krigsmennene måtte først krysse Jordan for å hjelpe de andre stammene med å ta det lovede landet i besittelse; først da kunne de vende tilbake til sine egne områder.
Erobringprosessen gikk ikke raskt; den tok flere år. I løpet av denne tiden ga disse mennene avkall på hjemmets bekvemmeligheter og familiens selskap, og fratok seg samværet med koner og barn for å kjempe side om side med sine brødre.
På samme måte, da Jesus sendte ut disiplene sine, ga han dem spesifikke påbud om å gi avkall på materielle eiendeler og familieliv: «Ta ikke med dere gull, sølv eller kobber i beltene; ikke reisveske, ikke to kjortler, ikke sandaler, ikke vandringsstav; for den som arbeider, er verdig sitt brød. Og i hvilken by eller landsby dere enn kommer inn i, skal dere finne ut hvem der er verdig, og der skal dere bo inntil dere drar videre» (Matteus 10:9–11). For å fullføre dette oppdraget måtte mange midlertidig forlate sine hjem og familier.
En slik total hengivelse er ikke særlig populær blant moderne disipler. I dag krever de som søker en misjonsstilling vanligvis økonomiske garantier for sitt eget underhold og for sine pårørende. Men Jesus, som er Gud, garanterte ikke engang et eget hjem for seg selv – for han hadde ikke noe sted å hvile hodet (Matteus 8:20) – og heller ikke for dem som fulgte ham i tjenesten.
Å elske Gud over alt annet innebærer å overlate familien til Hans omsorg, i visshet om at Han vil sørge for dem. Dette krever tro, grunnlagt på løftet om at Han aldri vil forlate oss eller svikte oss.
I tillegg kreves det fullstendig hengivenhet. Som apostelen Paulus så treffende advarer: «Ingen soldat i tjeneste lar seg belaste med denne verdens gjøremål, for å behage den som har vervet ham» (2. Timoteus 2:4).
Det store problemet i dag er forsøket på å forene egne interesser med Guds, ofte ved å sette de guddommelige planene i andre rekke. Ønsket om ekteskap rettferdiggjøres med argumentet om at «det er bedre å være to enn én» eller at «det er ikke godt for mennesket å være alene», samtidig som man glemmer eksemplene på selvfornektelse og liv i sølibat fra Paulus, Johannes Døperen og Elias.
Å elske Gud på ekte vis har derfor langt dypere og mer krevende implikasjoner enn vi er i stand til å forestille oss – eller enn vi ønsker å akseptere.
Oli Prestes
Misjonær
oliprest
Enviado por oliprest em 25/10/2026
Comentários